Все в сахаре! / Alles auf Zucker!
 

http://www.jewish.ru/pic/matimages/2...128-1-big.jpeg

Кинокартина 48-летнего германского режиссера Дани Леви «Alles auf Zucker!» («Все в сахаре!») вышла на экраны страны на минувшей неделе и уже успела получить немало лестных отзывов со стороны критики. Берлинская «Morgenpost», к примеру, пишет: «Это первый фильм в послевоенной истории германского кинематографа, который нормально освещает тему еврейского самосознания».

Еврейские лидеры ФРГ весьма положительно отзываются о фильме, который впервые представил сатирический взгляд на евреев сегодняшней Германии, нарушив, таким образом, одно из самых строгих в послевоенной немецкой истории табу.

«Впевые немцы могут от души посмеяться вместе с евреями, — отметил президент Центрального совета евреев Германии Пауль Шпигель. — Создателям фильма очень даже неплохо удалось этого добиться».

Фильм «Alles auf Zucker!» появился после множества фильмов о евреях и Холокосте — таких, как «Список Шиндлера» Спилберга, — которые просматривались немцами в обязательном порядке, а в последние десятилетия даже входили в обязательную школьную программу. Тем не менее, в отличие от практически всех послевоенных немецких фильмов о евреях, 95-минутное произведение Леви — комедия и напоминает, скорее, комедийный телесериал, нежели широкоэкранную эпопею. «Отношение Германии к евреям и Холокосту, мягко говоря, крайне перегружено, — считает режиссер. — Большинство немцев, когда об этом заходит речь, или испытывает стыд, или не обнаруживает для себя в этом вопросе ничего нового вследствие переизбытка информации. Хотя это, может, и политически некорректно, но мне хотелось пошутить на эту тему».

Главный герой картины Якоб Цукерман — в прошлом убежденный коммунист из ГДР, который давно отошел от своих еврейских корней. Он объясняет, что избегал всех разговоров на тему своего еврейского происхождения в эпоху коммунизма: «Я не принадлежу к этому клубу», «Я потерял всю семью во время Холокоста», — самые привычные его выраженьица. Он и его жена, нерелигиозная еврейка Марлен, живут в обветшалой кватире в Восточном Берлине. «Их жизнь так же кошерна, как свинина», — отзывается о супругах один из критиков.

В доме Цукерманов наступает хаос, когда брат Якоба и его семья, крайне религиозные израильтяне, сообщают о намерении нагрянуть на недельку в гости к германским родственникам, чтобы помянуть недавно скончавшуюся мать. Марлен сломя голову несется в магазин, покупать книгу «Как живут евреи», супруги вторпях делают закупки, пытаясь заполнить свой холодильник кошерной пищей. Вынужденное сосуществование двух семей превращается в фарс, полный комических конфликтов. В конце концов, семьи мирятся и становятся друзьями.

Леви рассказывает, что самой серьезной из трудностей, с которыми ему довелось столкнуться в ходе работы над фильмом, оказалось заручиться поддержкой немецких кинокомпаний и пожилых немецких евреев: «Несколько кинокомпаний заявили, что не заинтересованы в съемке фильмов о “меньшинствах”, а некоторых лидеров еврейской общины встревожило то, что комедия может спровоцировать новую волну антисемитизма».

(c) sharereactor.ru