[WhiteRabbit]

Девятая Станция Крестного Пути - место третьего падения Иисуса по пути на Голгофу - отмечена колонной, расположенной около ворот эфиопского монастыря, входящего в храмовый комплекс Гроба Господня.

Это место - своеобразный "дворик на крыше", он стоит немножко в стороне от протоптанной туристической тропы, поэтому большинство гидов туристов туда не водят, а просто неопределенно машут рукой в сторону Девятой Станции и сообщают о возможности подойти туда как-нибудь потом. Отсюда через эфиопский придел Храма можно пройти насквозь, попав в центральный дворик перед главным входом в Храм. Главное - не заорать с перепугу слишком громко, когда, ослепленный ярким Иерусалимским солнышком, входишь в сумрачную и темную древнюю эфиопскую часовню - и вдруг в полуметре от тебя вспыхивает приветливая белозубая улыбка одетого в черное эфиопского священника, которого ты сослепу совершенно не заметил.

Храм Гроба Господня.

Краткая хронология
325 г. - Император Византии Константин I Великий принимает решение о строительстве Храма на месте Воскресения Христова.
335 г. - окончание строительства Храма. 14.09 Храм освящён.
614 г. - Храм разрушен персами.
630 г. - Храм реконструирован.
1009 г. - Храм разрушен в период правления халифа аль-Хакима (996 - 1021 гг.).
1042 - 1048 гг. - Император Византии Константин Мономах переделал Ротонду в церковь.
1149 г. - новый Храм освящен крестоносцами 15.07.
1244 г. - Храм разрушен мусульманами.
1719 г. - Храм восстановлен.
1808 г. - Храм сильно поврежден пожаром.
1810 г. - Храм восстановлен.

Современный Храм Гроба Господня — это не церковь в привычном понимании, а комплекс храмовых сооружений, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду — архитектурное сооружение с огромным куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия("Царская опочивальня" в переводе, то есть, собственно Гроб Господень), Кафоликон, или соборный Храм, являющийся кафедральным для Патриархов Иерусалимской Православной Церкви, подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т. п.
Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Так, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви. Но главные святыни — Голгофа, Кувуклия, Кафоликон, как и общее руководство службами в Храме, принадлежат Иерусалимской Православной Церкви.

Часто возникает вопрос - почему Храм находится в пределах городской стены, если известно, что Голгофа находилась за стенами города? Ответ прост: до 42 года н.э. территория, на которой расположен Храм, действительно находилась вне городской стены.
Задержимся еще немного во дворе перед Храмом.
Слева от нас расположены: церковь Св.Иакова, посвящённая брату Иисуса, первому епископу Иерусалима, соединённая проходом с храмом Марии Магдалины; церковь Сорока мучеников. Справа: капелла Франков и часовня Св.Марии Египетской; капелла Архангела Михаила; капелла апостола Иоанна и монастырь Авраама.
Церковь Св. Иакова и Храм Марии Магдалины недавно отреставрированы и хотя их нечасто показывают публике - нам удалось там побывать. К сожалению, архив с фотосъемкой этого места исчез, испарился совершенно мистическим образом. Впрочем, всякие странные происшествия совершенно не кажутся странными, когда речь идет о Храме Гроба Господня. Странно, если ты пришел - и не случилось ничего странного.
Коптская капелла Св. Михаила(копты считаются истинными потомками древних египтян - тех самых, что строили пирамиды и обожествляли кошек, в отличие от населяющих Египет в настоящее время арабов), как правило, открыта для посещений. Она примечательна старыми образами, писанными в наивной, но обаятельной манере на оливковых досках. А еще из нее можно спуститься по узким влажным ступенькам в древнюю цистерну-водохранилище. Причем, это одна из редких цистерн, в которую вода не поступала по искусственно прорытым каналам, а собиралась в сезон дождей фильтрацией через почву. Поэтому вода в цистерне есть и по сей день.

Внутри Франкской капеллы находится Десятая Станция Крестного Пути., Придел Деления Риз. На фото - это маленькая капелла с крутыми ступенями в правой части снимка.


У входа в Храм - расколотая мраморная колонна.

История ее такова:

В 1578 году, при смене турецкого градоначальника Иерусалима, армянские священники договорились с новым градоначальником о передачи права получения Благодатного Огня вместо Иерусалимского Православного Патриарха представителю Армянской церкви.

Православного Патриарха со священнослужителями в 1579 году в Великую Субботу даже не пустили в Храм Гроба Господня. Они стояли перед закрытыми дверями Храма с внешней стороны. Армянские священнослужители вошли в Кувуклию и приступили к молитвенным призывам к Господу о схождении Огня. Но их молитвы не были услышаны. Стоящие у закрытых две­рей Храма православные священники также обращались ко Господу с молитвами. Внезапно послышался шум, колонна, находящаяся слева от закрытых дверей Храма, треснула, из нее вышел Огонь и зажег свечи в руках у Иерусалимского Патриарха.

добавлено через 1 минуту
У входа в Храм.

Прямо перед собой входящий видит Камень Помазания. Камень источает жидкость, оставляющую слабый приятный запах - ладан-не ладан, что-то похожее. Здесь, на Камне, обычно святят крестики, четки - и другие мелкие предметы, призванные стать верными оберегами для верующих.
Арка с крутой лестницей наверх - поднимается на Голгофу.
Импозантный джентельмен, стоящий у двух колонн - шейх Ваджих Нусейбе, Хранитель Ключей Храма, мусульманин, по образованию - инженер-электронщик. Очень приятный и обходительный человек, обладающий, видимо, фотографической памятью. Заприметив наш серьезный интерес к окружающему, шейх Нусейбе стал раскланиваться с нами при каждой встрече, и всегда старается обратить наше внимание на разные редкости, иногда доступные только в этот день. Именно благодаря его приглашению нам удалось осмотреть церковь Марии Магдалины с прилегающими к ней хранилищами Храма. Ключи от Храма хранятся в семье Нусейбе с середины 7 века, переданы ей на хранение халифом Омаром ибн аль-Хаттабом. Каждое утро в четыре часа шейх Нусейбе отпирает двери Храма, и запирает их каждый вечер в шесть. Кроме того, в его обязанности входит опечатывать Кувуклию перед церемонией Снисхождения Благодатного Огня.

Склонившись, пройдем под низкой аркой, и по 18 крутым ступеням поднимемся на Голгофу. Здесь расположены 11, 12 и 13 Станции Крестного Пути. Странное место - Голгофа. Богато, по-царски изукрашенная, в золотых мозаиках, можно сказать - усыпанная драгоценностями, она оставляет тяжкое, давящее впечатление. Дышать там тяжело.

Одиннадцатая Станция - Прибитие к Кресту
В алтаре хранятся драгоценные дары Храму, в том числе серебряный ковчег, дар герцога Тосканского. На его шести плоскостях изображены сцены Страстей Господних.

Очередь на поклонение стоит между Одиннадцатой и Двенадцатой Станцией(Местом Распятия). Между ними, как раз под аркой, расположен небольшой алтарь. Стекло укрывает деревянную статую Скорбящей Девы с драгоценными дарами паломников. Это - Тринадцатая Станция, Место Снятия со Креста.


Двенадцатая Станция - Смерть Иисуса на Кресте.
Станция принадлежит греческой ортодоксальной церкви. Обилие росписей, лампад, икон. Но, наклонившись под алтарь, через отверстие можно коснуться самого камня скалы. Мероприятие рискованное - ощущения довольно неприятные даже у людей, не считающих себя особо верующими. От онемения в пальцах и головокружения до чего-то наподобие электрического разряда. У людей чувствительных и впечатлительных - случались сильные боли. Впрочем, наверное, это часть процесса катрасиса...


Тринадцатая станция - Снятие тела Иисуса с Креста.
Латинский алтарь, посвящённый Скорбящей Богоматери. На фото вы видите его под аркой, разделяющей латинский и православный приделы. Здесь написаны слова: "Stabat Mater dolorosa" - "Мать скорбящая стояла". Под стеклом, на алтаре, установлена деревянная статуя Богородицы, подаренная королевой Португалии Марией I Браганской (годы правления 1777 - 1816) в 1778 году.

Спустившись с Голгофы, мы вновь оказываемся у Камня Помазания, на котором тело Иисуса готовилось к погребению по еврейскому обряду.

К Четырнадцатой и последней Станции Крестного Пути - Кувуклии, или Часовне Гроба Господня, - мы пойдем позже. Сейчас мы просто повернем направо - и тихонько пойдем по Храму...